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中国石化上半年净利244亿元降22%

发稿时间:2020-2-21 来源: 南阳高新区博达防爆电机销售部

“中国消费者报”微信公号7月3日消息,这是一篇读完让人愤怒又无奈的自述。大学刚毕业的姑娘胡佳向《中国消费者报》反映,她在小红书购买衣服被骗5万余元,还被骗子诱导,开通了蚂蚁借呗、小米金融、马上金融、来分期等4个借贷平台。现在她身无分文,还欠下借贷平台38000元。记者调查发现,与她同样遭遇的,在全国有不少年轻消费者。

为纪念中央民族大学的诸位名师和前辈学者,2014年该校民族博物馆启动了“民大记忆·口述历史”的访谈项目,迄今为止已经采访了100余人。

(四)开展试点示范。对一些关联度高、探索性强、暂时不具备全面推行条件的改革举措,可以结合实际情况选择部分地方和单位先期开展试点。鼓励试点地方和单位大胆探索实践,发挥示范突破和带动作用。对基层因地制宜的改革要探索建立容错纠错机制,激发改革动力,保护改革积极性。(本文原题为《中共中央办公厅 国务院办公厅印发<关于深化项目评审、人才评价、机构评估改革的意见>》)

在《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国刑事诉讼法〉的解释》和《人民检察院刑事诉讼规则(试行)》也均对此进行了严格的解释。此外,案件被迫中止,申请更换辩护人、公诉人变更指控范围造成辩护人、被告人需要做辩护准备等情况也可能导致延期审理。但这些情况都是非常少见的特殊情形。

(三十七)严格考核问责。将打赢蓝天保卫战年度和终期目标任务完成情况作为重要内容,纳入污染防治攻坚战成效考核,做好考核结果应用。考核不合格的地区,由上级生态环境部门会同有关部门公开约谈地方政府主要负责人,实行区域环评限批,取消国家授予的有关生态文明荣誉称号。发现篡改、伪造监测数据的,考核结果直接认定为不合格,并依纪依法追究责任。对工作不力、责任不实、污染严重、问题突出的地区,由生态环境部公开约谈当地政府主要负责人。制定量化问责办法,对重点攻坚任务完成不到位或环境质量改善不到位的实施量化问责。对打赢蓝天保卫战工作中涌现出的先进典型予以表彰奖励。(生态环境部牵头,中央组织部等参与)

一纸文凭,在当今中国已经越来越失去原有的效用,人们越来越发现,社会多元化已经超出当初的想象。美国社会学家柯林斯考察了1850-1978年间美国的教育发展历程,以文凭社会的文化生产为切入点,从社会学视域分析了文凭的本质和文凭异化的过程,揭示了学校教育与社会分层的内在关系,进而完成了对当代资本主义教育制度的反思和批判,对当下中国也有现实的借鉴意义。

一部事先并未卖力宣传的国产电影在正式公映前,靠着分时段超前点映场,已经收入超过1.2亿元票房,更获得了一向标准严苛的豆瓣网友9.0的打分,把时钟拨回一周前,有几人能信?《我不是药神》(以下简称《药神》)的无预警爆红,创造了一个不小的神话。据说,上一部获得相同评分的华语电影,还是《无间道》。

(三)建立中长期绩效评价制度。根据科研机构从事的科研活动类型,分类建立相应的评价指标和评价方式,避免简单以高层次人才数量评价科研事业单位。建立综合评价与年度抽查评价相结合的中央级科研事业单位绩效评价长效机制。以5年为评价周期,对科研事业单位开展综合评价,涵盖职责定位、科技产出、创新效益等方面。5年期间,每年按一定比例,聚焦年度绩效完成情况等重点方面,开展年度抽查评价。加强绩效评价结果与科研管理机制的衔接,充分发挥绩效评价的激励约束作用,在科技创新政策规划制定、财政拨款、国家科技计划项目承担、国家级科技人才推荐、国家科技创新基地建设、学科专业设置、研究生和博士后招收、科研事业单位领导人员考核评价、科研事业单位人事管理、绩效工资总量核定等工作中,将绩效评价结果作为重要依据。按照程序办理科研事业单位编制调整事项时,应参考绩效评价结果。

《行动计划》要求,加快完善相关政策,为大气污染治理提供有力保障。完善法律法规标准体系,拓宽投融资渠道,加大经济政策支持力度。完善环境监测监控网络,强化科技基础支撑,加大环境执法力度,深入开展环境保护督察。加强组织领导,明确落实各方责任,严格考核问责,加强环境信息公开,构建全民行动格局。

胡恒:以往历史人类学或社会史的研究中对地方文献如家谱、碑刻、地方志、民间文书情有独钟,但可能对中央一级的正史、档案材料并未如像对地方文献那般重视,而这正是传统政治史或制度史极为擅长的。可是,中央一级档案并不必然是“脱离”地方的,它要不断将“地方”的信息通过正式或非正式的渠道反映上来,如在奏折、实录、刑科题本、吏科题本等文献中记载了大量地方史事,其细节之详甚至要超过地方文献。也许我们很难讲中央一级档案就更权威或更接近真相,但它至少提供了一种不同于地方文献的叙述,所以,我想请教的是,是否有必要在社会史或历史人类学的研究中,同等重视对中央一级档案资料中地方性材料的整理与利用,从中重新发现另一种“地方史”?延展开来,是否意味着在区域社会史的研究中,仍然有必要重视代表“国家在场”的典章制度史的研究,因为典章制度同样反映了人的能动性的历史——谁在制定、谁在影响、谁在实践,它不仅仅只是《大明会典》、《大清会典》几行死板的文字,本身包含了对区域复杂的差异化和个性化治理,自身也在剧烈变化之中,是动态的、多变的、复合的。

(四)优化产业布局。各地完成生态保护红线、环境质量底线、资源利用上线、环境准入清单编制工作,明确禁止和限制发展的行业、生产工艺和产业目录。修订完善高耗能、高污染和资源型行业准入条件,环境空气质量未达标城市应制订更严格的产业准入门槛。积极推行区域、规划环境影响评价,新、改、扩建钢铁、石化、化工、焦化、建材、有色等项目的环境影响评价,应满足区域、规划环评要求。(生态环境部牵头,发展改革委、工业和信息化部、自然资源部参与,地方各级人民政府负责落实。以下均需地方各级人民政府落实,不再列出)

赵世瑜:很显然,在一个长程的历史过程中,华北关于族群身份的故事异常复杂,不仅有许多层累,而且肯定还有不同身份的人的不同故事文本。我处理过的很少,除了大槐树传说以外,还涉及过“南蛮盗宝”的传说,也比较简单化,江南那边写过关于“太阳生日”传说的一点想法。在民间文学界,有些学者研究过山东和东北的“秃尾巴老李”的传说,在我看来也与北方的族群身份有关,但很少被历史学者处理过。所以现在的问题是没有足够的研究历史地解析这些传说故事的样本,这个不足的背后有两个问题,一是历史学者很少从这些口传文本中获取解读相关历史记忆的资源,二是作为读懂这些口传文本的前提,即对特定区域的社会历史所进行的研究,在北方地区还很不够。

既然泽霍费尔决定不要辞职,新的问题变成: 基社盟与基民盟达成的协议,联合政府内的第三个政党-社民党是否愿意配合。目前社民党主席纳勒斯(Andrea Nahles)说,在做最后决定之前还有很多要谈。双方周二早上就会开始讨论。

这场袭击给这座表面看来活力充沛的都市蒙上了厚重的阴霾,在这座城市与这个国家的底层,是剧烈动荡的社会。

与此同时,现有的城乡二元的扶贫框架也需要针对新的城乡关系作出调整。尽管在这方面,是在农村分散式提供公共服务,还是在城镇集中提供公共服务,让农村居民更多进入城镇,仍有一定争论,但对农村居民的公共服务——医疗保障、教育、养老——亟待加强,是不争的事实。

(三)建立中长期绩效评价制度。根据科研机构从事的科研活动类型,分类建立相应的评价指标和评价方式,避免简单以高层次人才数量评价科研事业单位。建立综合评价与年度抽查评价相结合的中央级科研事业单位绩效评价长效机制。以5年为评价周期,对科研事业单位开展综合评价,涵盖职责定位、科技产出、创新效益等方面。5年期间,每年按一定比例,聚焦年度绩效完成情况等重点方面,开展年度抽查评价。加强绩效评价结果与科研管理机制的衔接,充分发挥绩效评价的激励约束作用,在科技创新政策规划制定、财政拨款、国家科技计划项目承担、国家级科技人才推荐、国家科技创新基地建设、学科专业设置、研究生和博士后招收、科研事业单位领导人员考核评价、科研事业单位人事管理、绩效工资总量核定等工作中,将绩效评价结果作为重要依据。按照程序办理科研事业单位编制调整事项时,应参考绩效评价结果。

截止2016年4月,仅第一季走读上海即落地了113期现场活动,由我导览了58期,(其中,与其他导览合作主讲了11期),卤蛋叔导览了25期,其他九名导览单独完成了30期。与此同时,也宣告了走读上海的全套主题、路线、内容以及配套图册悉数完成,部分主题的图册甚至更新了数稿。自己也成了Photoshop能手。

(四)强化用人单位人才评价主体地位。坚持评用结合,支持用人单位健全科技人才评价组织管理,根据单位实际建立人才分类评价指标体系,突出岗位履职评价,完善内部监督机制,使人才发展与单位使命更好协调统一。按照深化职称制度改革方向要求,分类完善职称评价标准,不将论文、外语、专利、计算机水平作为应用型人才、基层一线人才职称评审的限制性条件。落实职称评审权限下放改革措施,支持符合条件的高校、科研院所、医院、大型企业等单位自主开展职称评审。选择部分国家临床医学研究中心试点开展临床医生科研评价改革工作。不简单以学术头衔、人才称号确定薪酬待遇、配置学术资源。

逃荒一样地搬家及后来的装修事务,家里家外基本都由我独自顶着,因为连我爹妈也相继住了医院。就在这当口,走读上海惊现“内鬼”,我们受到了前所未有的严重侵权,对我的打击如置深渊。彼时,我是切身体会着何为打落牙齿往肚里吞,我的右脸颊早年受创以致牙齿松动,牙医建议自动脱落为宜,未想殃及相邻牙槽,前几年相继脱落了四颗。

面对民粹运动的挑战,美国民主、共和两党先后改变了本党的传统立场,部分接纳平民党的主张,并将农业立场出发的平民党政纲扩展为包括城市劳工阶层和新兴中产阶级利益在内的全面改良政策。通过妇女参政、参议员直选等措施进一步扩大和深化政治民主,通过所得税制度、反托拉斯立法、劳工权利保障等措施维护经济社会平等和自由竞争秩序,美国完成了一次基本和平的转型。

首先,我们强势的公立医院更喜欢高价药。说到底,患者能用什么药,并不是他们自己决定的,而是由具有信息优势的医生决定的,而医生能开哪些药,还要看医院进啥药(小大夫没有什么发言权,大主任发言权很大)。在国内的药品市场中,公立医疗机构掌握着75%以上的药品零售, 不管是对患者还是对药企,都牢牢占据垄断地位。垄断地位就意味着垄断定价权,而我们的公立医疗机构又受到各种价格管制,所以就通过药品(耗材)的回扣和各种隐形返利(拖欠药款等)实现垄断利润,也就是所谓的“以药养医”。在这种畸形模式的影响下,公立医院及其医生购销药品和耗材时,不仅考虑疗效,更考虑返利和回扣多少。于是,价格越高的药品和耗材返利越高,公立医院的购销量也就越大,而对低价药,公立医院始终兴趣缺乏。

刘晓(1932—),女,江苏丰县人,1944年参加革命,1949年调入北京市工作,1956年考入中央民族学院历史系。1958年,中国少数民族社会历史调查云南组傣族哈尼族调查工作。毕业后留校工作。先后在历史系、民族学系工作,任教授。著有《哈尼族简史简志合编》《亲临抗战》《五四运动与少数民族》等。

此前,美国国家洞穴救援专家米尔扎(Mirza)也认为,让孩子们潜水脱险实际上是“最危险”的,他们需要借助呼吸调节器进行潜水,但在洞穴污浊昏暗的环境下,这些毫无潜水经验的孩子们哪怕只是一两分钟脱离呼吸调节器,也将是致命的。

目前该项技术在世界上同领域研究处于怎样的阶段,有哪些领先于世界的地方,以及尚且落后于世界的地方?

灵性政治影响着修行者对国家权力的理解,人们关注的重点从社会改革转变为内心修炼,把个人欲望当作痛苦之源,不再强调公平和正义问题,从而否定了社会和政治变革的重要性。在当代泰国,修行者通过自我救赎来回避政治社会转型中的冲突,并使得冲突的解决前景更为模糊难测。

导览不好找,尤其在当下这个知识付费的年代。与一般的公益项目不同,走读上海需要导览具有一定的历史储备以及与地理空间的对接能力,而活动一直没有经费支撑,我个人可以秉持“绿叶对根的情意”而无怨无悔,如何要求其他具有这般能力的人也完全以没有回报的形式学以致用?这双重压力自始至终困扰着我。

走读上海该如何定位?追不追热点?意义是什么?把人请进现场,仅为参与建筑保护事业?另外,是不是该听从安排参考鞭长莫及的WalkLondon?在我看来,每一处城市地貌无一不是时代情感的共力,绝非地上建筑的单纯堆砌,因为人的聚居繁衍,令她有血有肉。况且,对上海租界时代遗存的大体量建筑一旦解读过度,也不符合历史真实。我并不想借鉴所谓的国外成功案例,筹备期也只给了一个月,即便如此,走读上海的01001期仍在2012年12月2日正式落地。

建立健全环保信息强制性公开制度。重点排污单位应及时公布自行监测和污染排放数据、污染治理措施、重污染天气应对、环保违法处罚及整改等信息。已核发排污许可证的企业应按要求及时公布执行报告。机动车和非道路移动机械生产、进口企业应依法向社会公开排放检验、污染控制技术等环保信息。(生态环境部负责)


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    龚浩群分别于2013年和2015年两次在曼谷开展田野调查。最初,她感受到佛教修行中令人惊奇的身心技术;到了2014年,随着泰国国内政治冲突加剧,她的田野调查计划搁浅,等到2015年再回到曼谷时,她更多地感受到乡村佛教与都市佛教的分化,修行者的政治态度也更为清晰地浮现出来。修行者们集中讨论和试图解决的问题为“什么是痛苦,为什么有痛苦,以及如何从痛苦中解脱”。有多名访谈对象宣称“佛教是关于痛苦的科学,它能让人们产生智慧”,认为修行实践方法是科学的方法,不论人们信仰什么宗教,都可以通过实践来获得解脱。在一场修行实践的小组讨论环节,导师说“懂得痛苦是一种能力”,这令龚浩群印象深刻。她感到乡村佛教与都市佛教的风格“太不一样了,乡村一到佛教节日,大家都会开心地去寺庙,寺庙里放着欢快的音乐,洋溢着喜悦之情,可是中产阶层的修行却天天在讲痛苦”。 【详细】
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    赵世瑜:首先,如前述,不仅陕西、河南,而且山东地区的历史人类学研究较少,安徽除了徽州地区以外也很少,西北、东北等等就更不用说了。这一方面有资料的原因,另一方面是这些地区的高校和科研机构很少有人做这种研究。陕西、河南是文物大省,资料怎么可能少呢?主要还是观念问题。研究者对周秦汉唐特别重视,对明清就比较忽视了,因为那不是他们的黄金时代,政府和社会都不会太关注。其实我们大家都知道,成值得研究,败也值得研究;我们是研究人的,败就不是人了吗?前些年西部地区政府感叹人才外流,“孔雀东南飞”,国家也提出要“东北振兴”,但没有好好研究这后一千年或五百年,怎么会有答案呢? 【详细】
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    马修的这个能力和他自己的生活经历是离不开的。他出身贫寒,父母曾有过被驱逐的经历。后来他又认识了不少被驱逐的、不得不自己动手盖房的游民。当然,这并不意味着研究者只能研究和自己生活经历相似的群体。人类学实地调查的目的,就是要让我们通过长时间的亲密互动,在对方身上看到自己。要达到这种状态,靠投入、靠执着、靠想象,归根到底靠对生活的关怀和热爱。能与街头小贩随意地聊天、和建筑工人轻松地玩笑,是一种相当重要的能力。如果不培养这种能力,那么方法和理论学得越多,你和这个世界的距离也许就会拉得越远。 【详细】
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    至于文稿与图册,便只能亲力亲为,思路架构都在我的库存里。一站文稿,少则8000到9000字,多则超过2万字;一站图册少则10张,多则将近70张。以开埠史系列的《扩张蓄谋》一站为例,文稿字数10340字,图册44张(内有独家绘制地图5张)。有人会不以为然,三十站的相关工作量都是自找的,现场完全可以不配图册嘛!可是,没有古今对照,参与者如何感知上海百年来的数次易容?如何感知近代机构或人物的迁变方向?既然做公益,那就做到位。不会Photoshop,怎么办?强迫自己边学边操作。图册底稿一旦完成,再加上赵斌绘制的路线图底稿,不会开车的我便要来回三、四个小时前往二十多公里以外的同济大学打印,直到两年前家门口出现了一爿靠谱的影印店,才终止了这般的劳碌。这幕后的种种也只有卤蛋叔一人看进眼里,他不仅成了五年又七个月来唯一的资助者(我的生活来源)和部分文稿的撰写者,也成了最得力的导览,更是有力的“贤内助”,承担着一日三餐的买汏烧。 【详细】
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    其次,缺乏地方民间文献的地方,是否能发展出新的研究路径?当然是可能的。我始终认为,在目前的历史人类学研究中,利用地方民间文献的确是一个比较外显的特征,但不是唯一的重要特征,重要的是历史人类学的方法论意义。近年来很多做法制史的学者利用地方档案和契约文书,但他们的成果依然不是历史人类学的。如果我们提出问题的角度和方式变了,如果我们看待文献的态度变了,如果我们以新的方式去理解考古、建筑、艺术、宗教等等材料,对传世文献也可以做出历史人类学研究。这需要我们去大胆尝试。 【详细】
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